中南大學教授、博導顏愛民：以國學教育立根鑄魂 以現代教育學技致用

近期，南京玄奘寺事主吳啊萍供奉日本戰犯問題塵埃未定，席卷全國各地的日本夏日祭中國活動引發了全國人民的激烈討論，也再一次被賦予“民族傷痕”的腳注，又一次證明我國面臨著外來文化入侵的問題。

在這樣一個大背景下，湖南踐行國學公益基金會舉行了第49期國學與教育（管理）高峰論壇暨第8期鄉村國學教師文化素養提升班，以期為廣大教師和青少年培養民族平等和自信的態度。在開班期間，我們也采訪到了中南大學教授/博導、湖南踐行國學公益基金會理事長顏愛民，他從國學教育、現代教育和文化自信的視角，為人的全面發展教育出謀劃策。

三、以國學教育立根鑄魂

習近平總書記說：“民族文化的基因是中國夢的魂和根?！?/span>

顏愛民認為，中國的教育肯定需要國學教育，但是不能照搬傳統文化，而是立足中國實際，批判地繼承傳統文化之精華，同時參照國外教育的有益經驗，才能搞好中國的現代教育。

當談及國學教育的優勢時，顏愛民說，中國學習西方的現代教育時間很短，是從廢除科舉制度后，重新學西方的教育體系，僅僅100多年的時間。在這以前，全面推行的是國學教育。國學教育是伴隨著中華民族漫長的5000年文明而形成的教育體系，它是適應農耕文明的生存范式，最大的優勢是解決怎么從一個自然人變成社會人的問題。

由于國學教育是一種成人的教育，這種教育體系本身非常成熟，是一個社會的根基所在，一個人的立身所需。但是，技能教育和科技教育不是這個時代的需求，肯定會缺失。

二、以現代教育學技致用

顏愛民說，世界的現代教育起源于十八世紀，整體發展時間較短，它是從工業文明萌芽開始，逐步建立起的教育模式。

現代教育與時代發展、時代所需匹配，重在知識、科技和職業能力等方面的教育，作用和優勢不可替代。從經濟學和管理學的角度來看，過去農耕文明時期，人們是靠自然力來生產、生活；到工業文明后，是靠人造動力、科學技術驅動。

時代的生存方式在變，生活在這個時代的人也必然要掌握知識與技術，要進行現代教育?，F代教育注重的是學以致用，其重要性不可否認。但是現代教育過分強調知識和技能等方面，有太強的功利性，導致在人文精神和成人教育方面缺失，根基不穩。

三、以融合教育相得益彰

“現代教育和國學教育是一種互補關系，要走融合發展的路子?！鳖亹勖裾f道。

他認為，中國把科舉制度廢除，甚至喊出“打倒孔家店”，轉向現代教育模式。如今回看，這一舉措矯枉過正，全盤否定了傳統文化教育，甚至過分迷信現代教育。全球的現代教育走到今天，需要一種理性回歸，需要與人文教育進行融合。

國學教育與現代教育的融合，中國有得天獨厚的條件。顏愛民強調說，中國是世界四大文明古國之一，是唯一一個文明沒有中斷的古國，幾千年積淀的文化，使得人文教育優勢突出。我國的融合教育可以吸收和發展西方現代教育方式，同時融會貫通人文教育，讓二者相得益彰，達到最好的效果。

如今的國學研修班，顏愛民堅持現代教育與國學教育的融合之道，邀請張國驥、劉鐵芳、汪曉贊等省內國內文化教育專家，探討中國現代教育改革最新動向和新的教育思想；同時請到朱漢民、孔海欽等國學專家、教育家同臺論道，讓中華優秀文化滋養更多人，團結更多人。